اقتباسات معبرة عن البغض والكراهية
انت في الصفحة 1 من 4 صفحات
أقوال عن البغض والكراهية
فريدريك نوفاليس
ليس هناك مكان ينام فيه الطفل بأمان مثل غرفة أبيه
شاعر
أب حر وأمك حرة وقد يلد الحران غير نجيب
المعري
جنى أب ابنا غرضا إن عق فهو على جرم يكافيه
أتى بك عن قضاء لم ترده وآثر أن تفوز بما حواه
لم يكن أبي شخصا فاشلا فرغم كل شيئ قد صار والد رئيس الولايات المتحدة الأمريكية
ترومان
علي بن أبي طالب
أحب أباك إذا كان منصفا وإذا لم يكن كذلك فتحمله
بوبليليوس سيروس
حطان بن المعلى
وإنما أولادنا بيننا أكبادنا تمشي على الأرض
لو هبت الريح على بعضهم لامتنعت عيني من الغمض
لا يغفو قلب الأب إلا بعد أن تغفو جميع القلوب.
ليس أرق على السمع من كلام الأب يمدح ابنه.
ميناندر
جان جاك روسو
أب واحد خير من عشرة مربين
من لا يستطيع أن يقوم بواجب الأبوة لا يحق له أن يتزوج و ينجب أبناء.
إذا كان رب البيت بالطبل ضاربا فشيمة أهل البيت كلهم الرقص
مثل هندي
نعرف قيمة الملح عندما نفقده و قيمة الأب عندما ېموت
الميداني
فيا عجبا لمن ربيت طفلا ألقمه بأطراف البنان
أعلمه الرماية كل يوم فلما اشتد ساعده رماني
أعلمه الفتوة كل وقت فلما طر شاربه جفاني
وكم علمته نظم القوافي فلما قال قافية هجاني
الأب وحده الذي لا يحسد ابنه على موهبته.
غوته
المعري
أعط أباك النصف حيا ومېتا وفضل عليه من كرامتها الأما
سهل بن هارون
إذا عشت دون أن تكون أبا فإنك ستقضي دون أن تكون رجلا
وكم أب علا بابن ذرى شرف كما علت برسول الله عدنان
ابن الرومي
كونفوشيوس
الأب يخفي أخطاء ابنه والابن يخفي أخطاء أبيه
شاعر
مشى الطاووس يوما باعوجاج فقلد شكل مشيته بنوه
فقال علام تختالون فقالوا بدأت به ونحن مقلدوه
فخالف سيرك المعوج واعدل فإنا . . . إن عدلت معدلوه
أما تدري أبانا كل فرع يجاري بالخطى من أدبوه
وينشأ ناشئ الفتيان منا على ما كان عوده أبوه
يزأر الأسد لكنه لا يلتهم صغاره
مثل بلغاري
ديموفيليوس
تأنيب الأب دواء حلو تأنيبه يتجاوز مرارته
المعري
أرى ولد الفتى كلا عليه لقد سعد الذي أمسى عقيما
أما شاهدت كل أبي وليد يؤم طريق حتف مستقيما
فإما أن يربيه عدوا وإما أن يخلفه يتيما
قلب الأب هو هبة الله الرائعة
بريفو
علي بن أبي طالب
من كرمت عليه نفسه هان عليه ماله
المتنبي
عش عزيزا أو مت و أنت كريم بين طعن القنا و خفق البنود
عنترة بن شداد
لا تسقني ماء الحياة بذلة بل فاسقني بالعز كأس الحنظل
لا ترض بالهون في خل تعاشره فلن ترى غير جار الذل مهتضما
علي بن مقرب
علي الجرماني
وقالوا توصل بالخضوع إلى الغنى وما عملوا أن الخضوع هو الفقر
وبيني وبين المال بابان حرما علي الغنى نفسي الأبية والدهر
أسامة بن منقذ
لا تخضعن رغبا ولا
