تعرف على حكم رفع اليدين في تكبيرات صلاة العيد

حكم رفع اليدين في تكبيرات صلاة العيد
تختلف آراء العلماء في هذه المسألة إلى رأيين رئيسيين
الرأي الأول ينادي برفع اليدين مع كل تكبيرة أثناء صلاة العيد.
الرأي الثاني يشدد على عدم رفع اليدين في التكبيرات الزائدة خارج التكبيرة الأولى في صلاة العيد.
أنصار الرأي الأول
الذين يرون استحباب رفع اليدين في تكبيرات العيد يستندون إلى العديد من المراجع الفقهية وآراء العلماء المعتبرة ففي كتاب المجموع للنووي وفي المغني والدين الخالص وجه النووي وغيره من العلماء الكبار يشيرون إلى استحباب رفع اليدين في تكبيرات العيد وقد روى عبدالرزاق عن ابن جريج والفريابي عن الوليد بن مسلم معتمدين على سند صحيح أن مالك بن أنس كان يؤيد هذا الرأي أيضا.

هذا الرأي تبناه العديد من العلماء الكبار مثل عبد الحليم محمود وسيد سابق وابن باز وابن عثيمين وهم من أبرز العلماء في مجال الفقه والتفسير يؤمن هؤلاء العلماء بأن رفع اليدين في تكبيرات العيد يعتبر من السنن المستحبة التي يجب على المسلمين اتباعها وهو رأي يحظى بتأييد واسع في العالم الإسلامي.
التي يستند إليها أنصار الرأي الأول
هو حديث يقول لا ترفع الأيدي إلا في سبع مواطن ومن بين هذه المواطن تكبيرات الأعياد يذكر هذا الحديث في كتب الفقه مثل كتاب الكاساني والمرغيناني وغيرهما ولكنه حديث ضعيف السند.
الدليل الثاني
يقدم دليلا آخر على رفع اليدين في صلاة العيد حيث يروي وائل بن حجر قوله رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مع التكبير وقد رواه الإمام أحمد في مسنده والطيالسي والدارمي في سننهما.
ويعتبر الحديث سندا حسنا حيث إن رجاله ثقات وموثقون وجميعهم من رجال الستة إلا اليحصبي وقد روى عنه الحديث اثنان من الثقات ووثقه ابن حبان.
وفي