اجمل كلام عن الصلاة

على العدل بين نسائه قدوة للمسلمين ومعلما وإماما إلا فيما لم يكن تملكه بشريته من المساواة بينهن في العاطفة والقلب وقد قال عليه الصلاة والسلام اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما لا أملك عائشة عبد الرحمن
تفقد الحلاوة في ثلاثة أشياء في الصلاة والقرآن والذكر فإن وجدت ذلك فأمضي وأبشر وإلا فاعلم أن بابك مغلق فعالج فتحه الحسن البصري
العبد في حال غفلته كالهارب من مولاه فإذا جاء إلى الصلاة كان كالعائد إليه و الراجع إلى ملكه لكن بأي وجه يرجع ! إنه ليس إلا وجه التذلل و الانكسار ليستدعي عطف سيده و إقباله بعد أن أعرض عنه خالد أبو شادي
ست خصال من كن فيه فقد أستكمل إيمانه 1قتال أعداء الله بالسيف 2الصيام فى الصيف 3أسباغ الوضوء فى اليوم الشاتى 4التبكير إلى الصلاة فى اليوم المطير 5ترك الجدال و المراء و الحق معك 6الصبر على المصېبة يحيى بن أبى كثير
يقول آخر الرواة راثيا وباكيا أسلمت وجهها الجميل للإله أوصيته بالصبر والصلاة محمد علي شمس الدين
أقم الصلاة لوقتها بشروطها فمن الضلال تفاوت المقيات 
وإذا اتسعت برزق ربك فاتخذ منه الأجل لأوجه الصدقات أبو العتاهية
العبد في حال غفلته كالهارب من مولاه فإذا جاء إلى الصلاة كان كالعائد إليه و الراجع إلى ملكه لكن بأي وجه يرجع ! إنه ليس إلا وجه التذلل و الانكسار ليستدعي عطف سيده و إقباله بعد أن أعرض عنه خالد ابو شادى
متهجد يخفي الصلاة و قد أبى إخفاءها أثر السجود البادي البحتري
وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم أحرص الناس على العدل بين نسائه قدوة للمسلمين ومعلما وإماما إلا فيما لم يكن تملكه بشريته من المساواة بينهن في العاطفة والقلب وقد قال عليه الصلاة والسلام اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما لا أملك عائشة عبد الرحمن
العبد في حال غفلته كالهارب من مولاه فإذا جاء إلى الصلاة كان كالعائد إليه و الراجع إلى ملكه لكن بأي وجه يرجع !
إنه ليس إلا وجه التذلل و الانكسار ليستدعي عطف سيده و إقباله بعد أن أعرض عنه خالد أبو شادي
وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم أحرص الناس على العدل بين نسائه قدوة للمسلمين ومعلما وإماما إلا فيما لم يكن تملكه بشريته من المساواة بينهن في العاطفة والقلب وقد قال عليه الصلاة والسلام اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما لا أملك عائشة عبد الرحمن
شيء كالصلاة أن تحب غيرك ولا يمكن التخطيط له عليك أن تسقط إلى ذراعيه لأن إيمانك يبطل عكسه. آن ساكستون
نوم على يقين خير من صلاة على شك علي بن أبي طالب
هي رسالة أوجهها إلى نفسي وإلى الأكثرية الغالبة من المصلين الذين يصلون وسط كثرة فرطت في صلاتها فلم تصل بالأصل أو لم تحافظ على الصلاة وأقل القليل من