الثلاثاء 26 نوفمبر 2024

كلام عن الأصل وقلة الأصل

انت في الصفحة 2 من 3 صفحات

موقع أيام نيوز

بأحوال رعيتها فتعاقب منهم أهل الشرور المفسدين وتكافئ اهل الخير المحسنين أحمد فارس الشدياق
الأصل في كل بلاء وعماء وتخليط وفساد اختلاط الأسماء ووقوع اسم واحد على معاني كثيرة فيخبر المخبر بذلك الاسم وهو يريد أحد المعاني التي تحته فيحمله السامع على غير ذلك المعنى الذي أراد المخبر فيقع البلاء والإشكال. ابن حزم الأندلسي
الفيسبوك لم ينشئ في الأصل ليكون شركة . لقد أوجد لإنجاز مهمة اجتماعية هي جعل العالم أكثر انفتاحا و متصلة مارك زوكربيرج
النقيضين هما في الأصل شيء واحد من غير ذاك لا يكون هذا ومن غير هذا لا يكون ذاك منذر القباني
إن طبيعة الإسلام أن يكون قائدا لا مقودا وسيدا لا مسودا لأنه كلمة الله وكلمة الله هي العليا ولهذا فهو يعلو ولا يعلى. والعلمانية تريد من الإسلام أن يكون تابعا لها يأتمر بأمرها وينتهي بنهيها لا أن يأخذ موقعه الطبيعي والمنطقي التاريخي آمرا ناهيا حاكما هاديا. إنها تباركه وترضى عنه إذا بقى محصورا في الموالد والمآتم في دنيا الدراويش والمجاذيب في عالم الخرافة والأساطير. أما أن يتحرك ويحرك ويوجه الشباب ويقود الجماهير ويفجر الطاقات ويضيء العقول ويلهب المشاعر ويصنع الأبطال ويربي الرجال ويضبط مسيرة المجتمع بالحق ويقيم بين الناس الموازين القسط ويوجه التشريع والثقافة والتربية والإعلام ويعلم الناس أن يدعوا إلى الخير ويأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر ويقاوموا الفساد والانحراف فهذا ما لا ترضى عنه العلمانية بحال. تريد العلمانية من الإسلام أن يقنع بركن أو زاوية له في بعض جوانب الحياة لا يتجاوزها ولا يتعداها وهذا تفضل منها عليه لأن الأصل أن تكون الحياة كلها لها بلا مزاحم أو شريك! فعلى الإسلام أن يقنع بالحديث الديني في الإذاعة أو التلفاز وبالصفحة الدينية في الصحيفة يوم الجمعة وبحصة التربية الدينية في برامج التعليم العام وبقانون الأحوال الشخصية في قوانين الدولة وبالمسجد في مؤسسات المجتمع وبوزارة الأوقاف في أجهزة الحكومة! يوسف القرضاوي
ربما كانت حياتي في الأصل مهيأة لأن ټسمم ربما كنت لا أستطيع أن أحيا غير الحياة المسممة صادق هدايت
عودي إلى مباركك في الأصل خطاب للإبل ويضرب في عودة الأمر إلى حاله الأصلية مثل عربى
هي رسالة أوجهها إلى نفسي وإلى الأكثرية الغالبة من المصلين الذين يصلون وسط كثرة فرطت في صلاتها فلم تصل بالأصل أو لم تحافظ على الصلاة وأقل القليل من هؤلاء المصلين هو الذي يقيم للصلاة ركوعها وسجودها وخشوعها ويلتذ بها فإذا رأيت المسجد يغص بالمصلين فاعلم أن مقيمي الصلاة بينهم قلة . خالد أبو شادي
كريم الأصل كالغصن كلما حمل ثمارا انحنى
لا أجهزة تنصت في الوطن العربي في أي مكان.. لأنه في الأصل لا أحد يتكلم محمد الماغوط
لا شيء مستحيل في حكم القوي على الضعيف. رضوى عاشور
إن التعليمات المرفقة بالأدوية الاجنبية المباعة فى بلادنا توصى باستخدام جرعات اكبر

انت في الصفحة 2 من 3 صفحات