اقتباسات جميلة عن الزهد في الحياة

إيمانهم مزيد من الهداية وورثوا من علمهم مزيد الخشية وورثوا من معرفتهم وجود الحكمة ومن سواهم موقوف على نيته غير متحقق بإرادته . عماد الدين الصقلى
انظروا إلى الدنيا نظرة الزاهيدين فيها فإنها عن قليل تزيل الساكن وتفجع المترف فلا تغرنكم. أبو ذر الغفاري
لذة العاقل بتميزه ولذة العالم بعلمه ولذة الحكيم بحكمته ولذة المجتهد لله عز وجل باجتهاده أعظم من لذة الآكل بأكله والشارب بشربه والواطىء بوطئه والكاسب بكسبه واللاعب بلعبه والآمر بأمره . ابن حازم الأندلسى
ليتك تبكى كلما وقع نظرك على محزون أو مفؤود فتبتسم سرورا ببكائك واغتباطا بدموعك لأن الدموع التى تنحدر على خديك فى مثل هذا الموقف إنما هى سطور من نور تسجل لك فى تلك الصحيفة البيضاء إنك إنسان . مصطفى المنفلوطى
ثلاث من كن فيه كن عليه البغي والنكث والمكر . ابو بكر الصديق
عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذي منه هرب ويفوته الغنى الذي هو إليه طلب يعيش في الدنيا عيشة الفقراء ويحاسب في الاخره حساب الأغنياء وعجبت للمتكبر الذي كان بالأمس نطفه ويكون غدا جيفة وعجبت لمن ينسى المۏت وهو يرى من ېموت . على بن أبى طالب
اقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا ولا يزدادون من الله إلا بعدا . رواه الحاكم محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
لا تجارة كالعمل الصالح .
المۏت أهون مما بعده وأشد مما قبله. ابو بكر الصديق
ألا ترضى لنفسك من كل شىء إلا بأحسنه
من عرف الدنيا لم يحزن للبلوى .
من أراد أن يقضى الله تعالى له بالخير فليحسن الظن بالناس .
قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما الزهد في الدنيا قال أما غنه ماهو بتحريم الحلال ولا إضاعة المال ولكن الزهد في الدنيا أن تكون بما في يد الله اغنى منك عما في يدك كان رسول االله صلى الله عليه وسلم يوزع المسلمين بيادر الدراهم والدنانيز ثم يدخل بينه وليس فيه طعام حتى ان عائشة رض كانت تقول كنا نمكث الشهر والشهرين لا يوقد في بيتنا ڼار للطبخ إنما هو الأسودان التمر والماء أفضل الزهد إخفاء الزهد. علي بن أبي طالب
لا فائدة كالتفوق .
تعايش الناس بالدين زمنا طويلا حتى ذهب الدين من نفوسهم ثم تعايشوا بالمروءة حتى ذهبت المروءة ثم تعايشوا بالحياء حتى ذهب الحياء وهم الآن يتعايشوا بالرغبة والرهبة وسيأتي بعد ذلك ما هو شړ منه .
من اليقين أن لا ترضى الناس بسخط الله ولا تحمد أحدا على رزق الله ولا تلوم أحدا على ما لم يؤتك الله فإن رزق الله لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وإن الله بقسطه وحلمه وعدله جعل الروح والفرح فى اليقين والرضا وجعل الهم والحزن فى الشك والسخط . عبد الله ابن مسعود
من حفظ القرآن نبل قدره تفقه عظمت قيمته ومن حفظ الحديث قويت حجته ومن حفظ العربية والشعر رق طبعه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه العلم . الشافعي
نجاة الإنسان لا تكون إلا إذا أكمل الإنسان نفسه بالإيمان والعمل الصالح وكمل غيره بالنصح والإرشاد فيكون قد جمع بين حق الله وحق العباد والتواصى بالصبر ضرورة لأن القيام على الإيمان والعمل الصالح وحراسة الحق والعدل من أعسر ما يواجه الفرد فلابد من الصبر على جهاد النفس وجهاد الغير والصبر على الأڈى والمشقة .
أيها الإنسان ارحم الحيوان لأنه يحس كما تحس ويتألم كما تتألم ويبكى بغير دموع ويتوجع ولا يكاد يبين . مصطفى المنفلوطى
من العاقل قال الفطن المتغافل . أعرابي
الزاهد الذي إن أصاب الدنيا لم يفرح وإن أصابته الدنيا لم يحزن. ابن السماك
ما بكى عبد إلا شهد عليه قلبه بالصدق أو الكذب . الحسن البصري
إن للعالم ثلاث علامات العلم والحلم والصمت
أجل العلوم ما قربك من خالقك تعالى وما أعانك على الوصول إلى رضاه .
أيها الإنسان ارحم الأرملة التى ماټ عنها زوجها ولم يترك لها غير صبية صغار ودموع غزار ارحمها قبل أن ينال اليأس منها ويبعث الهم بقلبها فتؤثر المۏت على الحياة . مصطفى المنفلوطى
إذا نطقت فاذكر من يسمع وإذا نظرت فاذكر من يرى وإذا عزمت فاذكر من يعلم .
تبسمك في وجه أخيك صدقة وأمرك بالمعروف ونهيك

عن المنكر صدقة وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة وإماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة . رواه البخاري محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
إذا حسنت السرائر أصلح الله الظواهر ابن تيميه
أن تعرض عن الدنيا وهى مقبلة عليك
زكاة النعم المعروف.
ركوب الأهوال خير من ذل السؤال .
ليست مع العزاء مصېبة . ابو بكر الصديق
غريزة الأنانية أو حب الذات غريزة عاتية جبارة لا يكاد يخلو بشړ من سلطانها عليه وقوة دفعها له وتوجيهها لسلوكه وإنك لترى الناس تدفعهم الأنانية إلى التنافس على الدنيا ومتاعها ويدفعهم التنافس إلى التنازع والاختصام . يوسف القرضاوى
إياكم وما شغل من الدنيا فإن الدنيا كثرة الأشغال لا يفتح رجل على نفسه باب شغل إلا أوشك ذلك الباب أن يفتح عليه عشرة أبواب. الحسن البصرى
ليس الزهد ولا الترفيه ولا الفراغ هي من تجعلنا نقرأ وحدها الظروف هي من تدفعنا إلي المعرفة.
الذنب بعد الذنب عقۏبة الذنب والحسنة بعد الحسنة ثواب الحسنة . ابو الحسن المزين