اجمل كلام عن الخيل

أثرى الأموال فرس يتبعها فرس في بطنها فرس— مثل عربي

ظهور الخيل غطوها و حليب النوق اسقوها— مثل عربي

وقلتُ لقومي أكرِموا الخيل إنني ** أرى الخيل قد ضَمَّت إلينا الأقاصيا— الرّبعي

يا ليلة السفح ألا عدت ثانية***سقي زمانك هطال من الديم***ماض من العيش لو يفدى بذلت له***كرائم المال من خيل ومن نعم— الشريف الرضي

أرأيتَ دمعَ الخيل؟! كم من عبرةٍ .. في الروحِ، لم تعلمْ بها الأهدابُ— غازي عبد الرحمن القصيبي

يستحيل تنظيف مربط الخيل دون أن تتلوث الأيدي— أحمد ديدات

في الخيل عزّه لا يستطيع الإنسان أن يفهمها، إنها تحزن ولا تبوح، وتتألم ولا تنكسر يا ظاهر. كأن ماتسرب من الفرس البيضاء إلى داخلك، لم يكن حليبها وحدها. ولكن، عليك أن تتذكر أنك إنسان أولاً وأخيراً— إبراهيم نصر الله

الخيل معقود بنواصيها الخير الى يوم القيامة … فاى ثقة ستنتابك عندما تشاهد حصان وان تدرك ان الخير بناصيته ، واى يقين تنشد ان كان ذلك كلام المصطفى .. صباح بنواصي الخير معقود .. صباحكم خير ..— أسامة العمرى

الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم— المتنبي

أعز مكان في الدنى سرج سابح و خير جليس في الأنام كتاب— المتنبي

إذا ماالخيل ضيعها أناسٌ حميناها فأشركتِ العيالا نقاسمها المعيشة كل يومٍ و نكسوها البراقع و الجلالا— إبراهيم نصر الله

هلا سألت الخيل يا بنة مالك***- غن كنت جاهلة- بما لم تعلمي***يخبرك من شهد الوقيعة أنني***أغشى الوغى وأعف عند المغنم— عنترة بن شداد

الخير ما طلعت شمسٌ وما غربت ** مُعلَّقٌ بنواصي الخيل معقودُ

هلا سألت الخيل يا ابنة مالك***إن كنت جاهلة بما لم تعلمي***يحبرك من شهد الوقيعة أنني***أغشى الوغى وأعف عند المغنم— عنترة بن شداد

أما الخيل فللرعب و الرهب و أما البراذين فللجمال و الدعة و أما البغال فللسفر البعيد و أما الإبل فللحكم و أما الحمير فللدبيب و خفة المؤونة— خالد بن صفوان

عندما يسود الحق تسخر الخيل لأعمال المزرعة، وعندما يسود الباطل تسخر الخيل لخوض المعركة.— لاوتسي

الفرق بين المؤلف والحصان أن الحصان لا يفهم لغة تاجر الخيل.— ماكس فريش

عليكم بإناث الخيل ، فإن بطونها كنز وظهورها حرز ، وقد روي هذا مرفوعا— عمر بن الخطاب

“كان رفض الوجود الغربي على أرضنا، رفضاً عاما شاملاً و عنيفاً، و كان لابد أن تُصفى قيادة الأزهر، لا عن طريق احتلاله بالخيل، و لا بتسمير أبوابه، بل بتسمير باب قيادته الفكرية للأمة، بتغريب المجتمع من حوله حتى تقطع جذوره أو تذوى، و يبدو نشازاً متخلفاً، بل و يصبح رمزاً للتخلف، و مثار السخرية و التندر”— محمد جلال كشك

هلا سألت الخيل يا ابنة مالك*** إن كنت جاهلة بما لم تعلمي***يخبرك من شهد الوقسعة أنني***أغشى الوغى وأعف عند المغنم— عنترة بن شداد

معاقِلُنا التي نأوِي إليها ** بناتُ الأعوجية، والسُّيوفُ— لَبِيدٌ